【街友,真的是社會問題嗎?】
一個城市兩個世界──街友的日常生活
作者:蔡薰範
文化古都台南,一向被外地認為是充滿人情味的城市。然而在高度人文滋養的環境中,台南地區的街友人數卻高達百餘位。「街友多,是因為台南『福利』不好嗎?」恩友中心的劉牧師拋出這樣一個問題。根據資料顯示,台南街友有部分為外地人,他們為了躲避同鄉人異樣眼光,以及受古都對街友的友善措施而來。街友的安置一向為社會的重要議題,他們如何消磨日常、維持生活所需?政府與民間又扮演著什麼角色?而「街友」的存在真的是社會問題嗎?
夜晚,城市的呼吸變慢,白天喧囂鼎沸的人聲漸漸沉寂下來。四百年來,台南歷經物換星移,一個時代的墜落造就另一個時代的萌芽,古堡、砲台座落四方。曾經是政治經濟重心的府城,歷經更迭而成為文化古都,遊客絡繹不絕,在台南火車站人來人往的街頭,卻也能看見許多無助的神情,他們是蜷縮在公共場合的街友,對他們來說,終止飢餓是最奢侈的渴望。
棲身之處
日落後,下班人潮湧現,在台南火車站附近,地面之上是有目的地的旅客,地面之下是街友群聚的情景。地下道是街友最多的聚集地,免於陽光曝曬又能遮風避雨。四、五十位街友在這裡相互依存,一個人有一張單人床墊大小的位置,所有的家當堆在一旁,或坐或臥,時間隨之流逝。
日落後,下班人潮湧現,在台南火車站附近,地面之上是有目的地的旅客,地面之下是街友群聚的情景。地下道是街友最多的聚集地,免於陽光曝曬又能遮風避雨。四、五十位街友在這裡相互依存,一個人有一張單人床墊大小的位置,所有的家當堆在一旁,或坐或臥,時間隨之流逝。
生.活
街友白天會到處打零工掙錢,以廟會、發傳單、舉牌之類的臨時工為主。有社工表示,他們賺取的工資不多,卻常用來享樂,像是喝酒自我麻醉。近年來,有些網咖推出八小時只要五十元的方案,吸引街友想盡辦法也要賺到五十元,到較舒適的環境待上一晚。狀況良好的街友會在民間機構擔任義工。謝先生便是在人安基金會幫忙烹飪的街友,周末也會到廟會舉旗賺取生活費;曾有街友到資源回收場工作,擁有固定月收入兩萬元,每個月都會回饋給機構,但多數的街友其實很難跳脫這個身分。
有些民間團體及政府會協助街友的生活,如恩友中心,提供三餐溫飽與沐浴空間。市政府的行動沐浴車則固定時間到台南公園提供沐浴服務,也會輪流在東豐地下道、小東公園、水萍塭公園等遊民聚集較多的地點提供服務。然而,恩友中心劉牧師認為政府雖然斥資幾百萬打造沐浴車,卻特別請記者前來採訪,有意圖營造績效的假象,對街友更是不尊重,許多街友索性不去沐浴車盥洗,到民間機構更能保有隱私。社會局陳督導強調這些服務是基於「人道關懷」而做,街友如何使用是他們的自由及權利。
對於街友而言,這些協助什麼是不必要的?又有什麼是迫在眉睫的?一般民眾認為街友是潛在社會秩序的亂源,進而恐懼、漠視他們,這些冷漠的眼光將街友區隔,形成截然不同的世界。然而,對於街友,我們有多少的了解?
街友白天會到處打零工掙錢,以廟會、發傳單、舉牌之類的臨時工為主。有社工表示,他們賺取的工資不多,卻常用來享樂,像是喝酒自我麻醉。近年來,有些網咖推出八小時只要五十元的方案,吸引街友想盡辦法也要賺到五十元,到較舒適的環境待上一晚。狀況良好的街友會在民間機構擔任義工。謝先生便是在人安基金會幫忙烹飪的街友,周末也會到廟會舉旗賺取生活費;曾有街友到資源回收場工作,擁有固定月收入兩萬元,每個月都會回饋給機構,但多數的街友其實很難跳脫這個身分。
有些民間團體及政府會協助街友的生活,如恩友中心,提供三餐溫飽與沐浴空間。市政府的行動沐浴車則固定時間到台南公園提供沐浴服務,也會輪流在東豐地下道、小東公園、水萍塭公園等遊民聚集較多的地點提供服務。然而,恩友中心劉牧師認為政府雖然斥資幾百萬打造沐浴車,卻特別請記者前來採訪,有意圖營造績效的假象,對街友更是不尊重,許多街友索性不去沐浴車盥洗,到民間機構更能保有隱私。社會局陳督導強調這些服務是基於「人道關懷」而做,街友如何使用是他們的自由及權利。
對於街友而言,這些協助什麼是不必要的?又有什麼是迫在眉睫的?一般民眾認為街友是潛在社會秩序的亂源,進而恐懼、漠視他們,這些冷漠的眼光將街友區隔,形成截然不同的世界。然而,對於街友,我們有多少的了解?
文編:劉育秀 美編:王筱雯 主編:張媛榆